Our daily enemy: a dialogue between psychoanalysis and law / O inimigo nosso de cada dia: uma interlocução entre psicanálise e direito

O artigo estabelece uma interlocução entre a psicanálise e o direito, tomando como recorte as teorizações freudianas acerca da segregação, pautada pela agressividade dirigida ao próximo e, também, da relação entre direito e violência, buscando articulá-las com a doutrina do direito penal do inimigo, formalizada pelo jurista alemão Gunther Jakobs. Para abordar essa temática e mostrar sua pertinência, os autores discutem as megaoperações policiais realizadas recentemente nas favelas do Rio de Janeiro. Depoimentos recolhidos a partir de uma pesquisa documental permitem afirmar que essa prática vem se revelando não apenas segregacionista, mas francamente intolerante e criminalizadora da pobreza.

This paper establishes a dialogue between psychoanalysis and law, taking as subject Freudian theories about segregation, characterized by the aggression directed to the neighbor, and also, the relations between law and violence, aiming to articulate them with the criminal law of the enemy's doctrine, formalized by the German jurist Gunther Jakobs. In order to address this theme and show its relevance, the authors discuss the police mega-operations recently carried out in the slums of Rio de Janeiro. Testimonies collected from data research allow us to state that this practice has been revealing itself not just segregational, but frankly intolerant and criminalising of poverty.

Práticas sacrificiais na atualidade: o paradigmático exemplo da segregação / Sacrificial practices nowadays: the paradigmatic example of the segregation / Prácticas sacrificiales en la actualidad: el ejemplo paradigmático de la segregación

O artigo aborda a segregação como exemplo paradigmático de prática sacrificial na atualidade, época marcada pelo declínio do pai e pela escalada de um real que corrói o laço social. Freud e Lacan dão o norte das ideias desenvolvidas, mas, em ocasiões oportunas, consideram-se contribuições de outros campos de saber: a antropologia e a filosofia. A partir do caminho traçado, diferenciam-se duas modalidades de sacrifício. Aquele que, pela via da dialética do desejo, permite o fortalecimento da aliança entre seus praticantes, e o sacrifício que coloca em cena o campo inegociável do gozo, onde a oferenda sacrificial instiga a ferocidade do deus obscuro, espectro maligno do grande Outro. Conclui-se que, nesta época governada pela parceria entre o capitalismo e as tecnociências, as práticas sacrificiais se dessacralizaram, não servindo mais aos propósitos da comunhão entre seus membros, nem ao desejado enlace com o Outro.

The paper discusses the segregation as a paradigmatic example of sacrificial practice in the current era, marked by the decline of the father and the escalation of a real that erodes the social bond. Freud and Lacan give the north to the developed ideas, but, in some occasions contributions from other fields of science, such as anthropology and philosophy, are considered. Following this path, two modalities of sacrifice were approached. The one that, through the dialectic of desire, allow the strengthening alliance among its practitioners, and the sacrifice that puts into play the non-negotiable field of jouissance, in which the sacrificial offering instigates the ferocity of the obscure god, evil specter of the big Other. It is concluded that, in the current era, ruled by the partnership between capitalism and techno-sciences, sacrificial practices are desacralized, no longer serving to the purposes of fellowship among its members, neither to the desired bond with the Other.

El artículo aborda la segregación como un ejemplo paradigmático de práctica sacrificial en la actualidad, época marcada por la declinación del padre y por la intensificación de un real que corroe el vínculo social. Freud y Lacan dictan el norte de las ideas desarrolladas, pero en las ocasiones apropiadas se consideran las contribuciones de otros campos del saber: de la antropología y de la filosofía. A partir del camino trazado, se diferencian dos modalidades de sacrificios. Aquél que, por la vía de la dialéctica del deseo, permite el fortalecimiento de la alianza entre sus practicantes, y el del sacrificio que coloca en escena el campo innegociable del goce, donde la ofrenda sacrificial instiga la ferocidad del dios oscuro, espectro maligno del Otro. Se concluye que, en esta época gobernada por la colaboración entre el capitalismo y la tecno ciencia, las prácticas sacrificiales se desacralizaron, dejando de servir a los propósitos de comunión entre sus miembros, o a la vinculación deseada con el Otro.

A psicanálise aplicada ao sintoma: uma resposta ética aos impasses enfrentados pelos psicanalistas na atualidade / Applied psychoanalysis to the symptom: an ethical response to the challenges faced by the psychoanalysts nowadays

O presente artigo aborda a psicanálise aplicada em uma época de avanço do discurso capitalista, favorecedor da crescente especialização do conhecimento e promotor, no meio clínico, de uma fragmentação das grandes categorias diagnósticas. Disso resulta uma predominância de instituições cada vez mais especializadas e segregativas. Diante da massificação da terapêutica e da crescente burocratização dos procedimentos técnicos colocados em jogo, repletos de medidas avaliativas, os autores propõem a psicanálise aplicada como prática que viabiliza a inserção da psicanálise em instituições de saúde sem dissolvê-la no variado campo das psicoterapias. A formação do analista e o sintoma são considerados eixos articuladores das dimensões epistemológica, ética e política da psicanálise aplicada. Esta é considerada, a partir da orientação lacaniana, uma saída ética para os psicanalistas, confrontados com as novas demandas do mundo contemporâneo.

This paper is about the applied Psychoanalysis in our time when the capitalist discourse takes place, which enhances the increasing specialization of clinical knowledge and promoter, in the clinical area, of the fragmentation of the major diagnostic categories. This carries out the development of even more specialized and segregative institutions. As far as massification of therapeutic and the increasing bureaucratization of technical procedures - full of evaluative measures - are concerned as being introduced, the authors propose the introduction of applied Psychoanalysis in institutions of health, without allowing it to be dissolved in the several fields of psychotherapies. The psychoanalyst's formation and the symptom are considered articulator axes of epistemological dimensions, ethics and politics of applied Psychoanalysis as far as lacanian orientation is concerned, which means an ethic accomplishment for the psychoanalysts when confronted to the new demands of the contemporary world.